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亲爱的阿不思：
深夜收到来信使我惊喜，是的，在猫头鹰敲响窗户的那一刻，我的心中便油然升起一份兴味与期待。就像途径沙漠饥渴的旅者，我轻声而急切地打开窗户，夜间的寒风闯进屋内，却抵不过我此刻热烈的心情，我抓着信件贪婪地阅读着，抚摸着墨水渗透在羊皮纸深处的字迹——
不错，就像你说的，文字确实有其自身独特的魅力。
书信的内容我一字不落地低声读了几遍，自然，逻辑与思维不仅仅属于某部分的群体，我所掌控的，是我所有的，身体与灵魂的行动，皆出于自身意愿，而意愿被理性所驱使。
阿不思，你留下的谜团我心中已经有了答案——或许我也已经猜到了你真正想与我探讨的内容——不过这里还是先回答你的谜团吧。
[迹象]。
无论是医师还是你所提到的希波克拉底，无论是巫师还是麻瓜，他们对事物诊断的标准都基于事物的[迹象]。而通过显露的迹象，无论使用类比还是推测的方法，我们皆能以此为根据，窥探其中的奥秘，揭露本质的关键。
似乎什么都离不开[迹象]这个在有形世界中显露出来的线索，或者在这里，我们应该称呼[迹象]为[符号]。
那么，我想，你接下来会提出的问题将是——
[符号与自然事物本质的关系]
符号能否代表一件事物本身，如果通过语言与文字来赋予这个[符号]一个[名称]，那么这个[名称]是否精准，又是否有真假之分，我们终究是通过什么来感知这个世界？
我们所处的这个世界，一贯被我们用言语来描绘与表达，那么语言所反映的是真正本质的世界，还是基于人们经验不断构成的世界？
就像是，命名者口中的世界？
还是说，我们一直身处于最开始那位用名称作为区分工具的[名称制定者]对世界的视角与看法之中？
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