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尤其是讲述龙虎山、茅山和崂山道派的书籍，能找到的柳夕统统找了出来。
以前她走马观花的看书，还不觉得道教的起源传说有什么奇怪的地方。
这一次听了云客的话，带着目的性去翻阅，果然发现了很多有用的东西。
修道世界里，修士所修的道，指的是天地间的规则，是万物间的规律。
明悟了天地的规则，修士就有了驱使天地规则的力量。
直到彻底掌控了某项规则，这项规则就会化修士的道果，成为修士本源的力量。
而这个世界的道教，尊崇的是拟人化的神仙。
比如三清，比如天庭众神。
柳夕当初根本没有把此方世界的道教，联想成修道世界的道，只是匆匆扫过一眼后，便不再多看。
这时再看，她顿时有了很多的发现。
老子的《道德经》，短短五千字，阐述了天地之道，自然之道，红尘之道。
而这三种道果，基本概括了修士所修的所有道果。
修士对时空规则的理解和掌控，修士对天地力量的运用，修士对因缘报应的摸索。
柳夕可以肯定，这个被尊称为老子的李耳，一定和她一样来自修道世界。
她甚至能够凭借《道德经》的阐述，猜测他的身份——六千多年前，阴阳宗首席弟子李不语。
相传阴阳宗首席弟子李不语，修为刚踏入元婴境界，便自悟法术一气化三清和坐忘无我。
然后凭借一气化三清的功法，越级挑战化神境界的邪派血袍老祖，斩断了对方双手，差点就把血袍老祖就地斩杀。
此战过后，李不语的名字响彻当时的修道世界，被认为是修道界年轻一辈最顶尖的强者。
后来李不语奉师门之命探索巫族废墟，消失在深渊魔洞，至今已有六千多年，这个名字依然是修道世界的传说。
柳夕感慨的叹息一声：终于找到你们的痕迹了，我的前辈们。
她又从《聊斋志异》中找到一篇关于崂山道士的文言文，里面描写了道士师傅和两位客人喝酒时施展法术。
酒壶中酒水永远喝不完，随手剪纸成月，可以扔筷成美女，可以移形换影到月中饮酒。
柳夕心里暗道：酒壶中的酒喝不完，那是隔空取物的手段。
剪纸成月，这是符箓。
扔筷成美女，且做霓裳舞，这是幻术。
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