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组织有了更清晰的认知。
黑老鸹时代的袍哥组织，有着明确的“反清复明”共同纲领，有誓词戒律，行为谨慎，行事秘密，令行禁止，便是有侠义之举，也要符合人情物理。
然后发展到现在，各地袍哥泛滥，已经成了兵、侠、匪的混合体。
各地的民团武装很多和袍哥堂口是一体的，各自投靠防区内的大小军阀；袍哥们大多讲义气，崇尚复仇，他们既要保护兄弟姊妹伙以及其亲朋的利益，又会因为个人恩怨义气相互仇杀。
然而在一些地方，袍哥团伙实则就是土匪团伙，他们为了生存会绑架抢劫，甚至作恶多端。
明面上，现在的袍哥分了清水和浑水。
但白日里当清水袍哥，晚上去别处截抢商客当浑水袍哥，也是无人可知的。
清不清浑不浑，全凭龙头老大自己的想法。
有的袍哥确实像传统的侠客，如黑老鸹，或如方结义，他们不是百分百的好人、善人，更不是圣人，但他们胸中有大义，行事由准则，他们不惧生死，快意恩仇。
然而更多的人，只是借用袍哥的名，甚至八排八爷都设不齐，无人当纪纲，只不过是吃酒喝肉□□的乌合之众而已。
揣着一肚子的感悟，周立行跟着邢五爷等人回到成都，时间已经到了六月底。
六月的茶馆里，到处都在议论国民政府军事委员要裁减少川康军队人数的事情。
大家对这些军队感情复杂，一方面很多兵油子仗势欺人确实令人厌烦，但一方面谁又不希望自己家的子弟能当个军官，号令手底下成百上千的兄弟呢？
对减少军队人数，方结义是不能理解且不能接受的，他一直积蓄钱财和人手，就是为了黑老鸹临死前的嘱托，抗日。
他也不断地了解外界的信息，确认大战在即。
这种时候，不应该是想办法增兵扩军，加强训练的吗？
*
周立行陪邢五回堂口向方结义报了情况，转头便去找刘愿平。
刘愿平的儿子已经一岁了，蹒跚学步中，非常可爱，抱着周立行的小腿不撒手。
刘愿平的妻子林玉翠也出来聊天，她虽然人在家中带娃儿，思想却依旧激进。
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